HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・

真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。真筆】茶掛け 茶掛 放下著◇大徳寺 塔頭瑞峯院 前田昌道 共箱・。真筆保証】 前田昌道 直筆 大徳寺 茶掛 茶道具 和歌山県 真筆茶掛け。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）昭和１４年　和歌山県に生まれる。昭和３４年　古川大航を本師として得度。昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。こちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。軸先：木製　茶漆塗。　　箱書、花押があります。～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえはどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。。真筆保証】 前田昌道 直筆 大徳寺 茶掛 茶道具 和歌山県 真筆茶掛け。昭和３２年　花園大学入学。。【端硯　雲龍鯉昇文抄手硯】◆馬肝色美石◆透彫琢◆検印◆八吋◆古硯◆北嶺。昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。【額装】剛力彩芽 直筆サイン色紙。硯　竹　旧蔵　金属彫刻。昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。書道具　中国徽墨　最高級黄山松煙　古墨　胡開文　純松煙　2本セット236g未使用。書道作品「無尽蔵」西冷印社（せいれいいん しゃ）の呂国（こくしょう）掛け軸。本紙・表装ともに良い状態です。「永平寺 御綸旨 安政五年」善宗寺法忍 1枚|曹洞宗 道元 和本 江戸時代 勅命。萩原健一　直筆サイン入り色紙。関防印は不識です。奥の細道　与謝蕪村　重要文化財。⭕️赤間硯　希少　特殊　大森玉池軒　超絶技巧　若竹透かし彫り　竹型硯　玉池軒。　　紙本：墨書。【高級羊毛筆　高寿義印　熟成細光鋒長鋒8.5×1.1cm】◆条幅漢字行草◆匠優品。清国ー民国　絵画　肉筆保証　馬家桐　『花鳥図』　中国画 時代物 古美術品絹本肉筆。　付属品：共箱、タトウ箱付でございます。巨人 長嶋茂雄、色紙。山本光輝 先生 揮毫 直筆 いろは・ひふみ呼吸書法 太陽と月光 額装 マット。著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」という意味です。GIANTS 中山礼都、直筆サイン入り色紙。掛け軸　南無阿弥陀仏　中古。一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。新端渓　硯